در وضعیت طبیعی، منفعت و سودِ شخصی، تنها معیارِ حق و درستی است.
در وضعیت طبیعی، منفعت و سودِ شخصی، تنها معیارِ حق و درستی است.
میل به دانستنِ «چرا» و «چگونه»، کنجکاوی نامیده میشود.
افکار پنهانی انسان بدون شرم یا سرزنش از روی همه چیز میگذرد؛ مقدس، نامقدس، پاک، زشت، سنگین و سبک.
زیادهروی و افراط، شهوتِ بیلگامِ روح است.
تعهد اتباع به فرمانروا تنها تا زمانی باقی میماند که قدرتِ او برای «حفاظت و تامین امنیت» آنان برقرار باشد.
علم، دانشِ پیامدها و وابستگیِ یک واقعیت به واقعیتِ دیگر است.
دانش، قدرت است.
دوراندیشی چیزی جز تجربه نیست؛ که زمانِ برابر آن را به یکسان ارزانی میدارد.
خنده چیزی نیست جز غرور و احساسِ موفقیت ناگهانی که از درک برتریِ ناگهانی خود نسبت به دیگران حاصل میشود.
حکومت ضروری است، نه به این دلیل که انسان ذاتاً بد است... بلکه چون انسان بالذات فردگرا تر از اجتماعی بودن است.
فهم و درک، چیزی نیست جز مفهومی که از طریق زبان و گفتار ایجاد میشود.
ترس از امور ناپیدا و نامرئی، بذرِ طبیعیِ همان چیزی است که هر کس درون خویش آن را «دین» مینامد.